部落國留學:​​​特富野部落的重建 從聖山開始

劉烱錫/海洋台灣文教基金會執行董事、台東大學生命科學系教授、台東縣南島社區大學發展協會總幹事
[2017-10-22]

在Hosa Tefuye(特富野大社)長老Avayi Yatauyungana(高德生)的規劃安排下,2017年10月21日新月初二中午在patunkuonux (玉山),部落代表人Avai e Vayaiyana (汪義福)帶領Yabasuyogu e Akuyana(陳明川)長老,以及中壯輩文化傳人Avai e mukunana (武華榮)、Basuya e Tosuku(杜忠華)、Avai e Tosuku(杜凱文),宣告要實踐祖訓einu,守護森林溪川萬物與美好倫理道德,團結族人,防止生態環境惡化,避免人性貪婪墮落。

patunkuonux是鄒族的發祥地,特富野大社擬邀請各鄒族部落與布農族共同守護,並歡迎政府各機關與各界朋友、公民團體共同協力合作。希望在聯合國人權、多元文化、環境保護、永續發展等普世價值下,一起推動這個充滿神聖高山人文與自然的大地為世界文化遺產。

特富野大社包括特富野本部落之外,還有樂野、來吉兩大部落,其傳統領域歷經威權政府嚴重伐售神木林之外,人民也遭殖民同化。2004年特富野大社的族人阻止kuba(男子會館)工程委外承包,由十二氏族合作,搬石砌牆、立木綁藤、鋪架茅屋後,安置神聖的金草石斛。

特富野部落kuba重建的過程同時形成由各氏族代表組成的長老會議,每兩個月例會,會議由Vayaiyana (汪家)代表主持,多年來已成為部落的實質治理組織。因此,行政院原住民族委員會也常選定這裡辦理經建、智慧財產等計畫。嘉義林區管理處目前並在這裡嘗試推動原住民自主管理動植物資源。

在文化重建與部落氏族共同治理之後,特富野族人要邁向傳統領域自主管理,特別先到聖山舉行宣告遵守實踐祖訓einu的儀式,祈望這個行動成為原住民與政府共同實踐原鄉永續發展的一步。

Aveoveoyou,願一切美好。

 

 特富野部落於昨日在鄒族發祥地patunkuonux(玉山)上宣告要實踐祖訓einu,守護森林溪川萬物、防止生態環境惡化並團結族人。

  特富野部落於昨日在鄒族發祥地patunkuonux(玉山)上宣告要實踐祖訓einu,守護森林溪川萬物、防止生態環境惡化並團結族人。

 特富野部落於昨日在鄒族發祥地patunkuonux(玉山)上宣告要實踐祖訓einu,守護森林溪川萬物、防止生態環境惡化並團結族人。

出處:https://tw.news.appledaily.com/forum/realtime/20171022/1226723